这种现象多发生在明清两代的南方地区。在金兰会中，女子之间结为姐妹，亲如夫妻，祸福与共，终身不渝，居住的房子男子禁止入内。她们结盟的仪式叫“梳起”，举行这种仪式时，像新娘出嫁一样，将做姑娘时常留的大辫子梳成别的发型，到寺内神前，当众杀公鸡喝血，拜神发誓。凡是经过“梳起”的女子，一切婚约均属无效，而男家也不能强娶，但可以索要赔偿聘金和重新订婚的费用，这费用由结拜姐妹共同承担。
去约会：最好的方法就是真正跟另一个女同性恋约会或者接吻（你真正喜欢的，而不是随便一个）。你很快能从这些经历中发现你是不是对她们有深层次的感情，还是只把她们当作好朋友。然而，你要记住，如果你从小都对同性恋群体有负面印象，或者从没接触过这类文化，那么一开始会有些尴尬，但最终这个步骤能让你挖掘自己的真是感情。（也要记住，如果你不享受跟女生接吻或约会，也不意味着你对女性都是这个感觉，可能碰巧这个女生不是你喜欢的。）
早期，有些科学家和医学专家将同性性行为引入流行病领域，是因为他们认为自己找到了同性恋身份和感染艾滋病病毒之间的关联。但事实上，这种关联污名化了同性恋。使用“同性性行为”这一概念强调是性行为本身而不是同性恋身份使个人暴露于感染人类免疫缺陷病毒的危险中
同性性行为与异性性行为一样，也会有亲吻、拥抱、抚摸等性接触，同样会进行插入式性行为或非插入式性行为。性行为并不仅仅局限于阴茎和阴道之间发生的行为
国内也有女生，在社交平台上匿名分享自己和舍友的习惯：�?我和室友，几乎每天都会接吻，有时晚上睡一张床，经常凌晨也在接吻。
不久之前，污名化女同性恋者的是那些基督教右翼。今天，那些自称酷儿的人也加入了进来。
除了“性教育”主题，整个系列里还有“血腥暴力”，“网络诱骗”和“网络霸凌”三个主题。
�?认同自慰并不会对身体或情感造成伤害，但应该在私密环境中进行（知识）。
当我在达林顿的房舍里成长的时候，我所预见的是某日和住在这里的某个男孩结婚安家生子。说实话，这种想法令我感到恐惧。我的身边全部都是男人——他们是我的爸爸和两个兄弟，在幼年时我就从社区的传闻中听到了关于家庭暴力和虐待儿童等林林总总的不愉快的话题。另外让我感到不安的是女人要做各种各样的家务。当男人在外面花天酒地，计划着钓鱼出游，享受自己的自由时，女人却要忙着给他们做饭，洗衣服，围着孩子团团转。对女人来说，异性关系是个天大的谎言。
波士顿的@ 同性戀影片女人和女人做爱 _puddles_ website 也同意这个观点，并且把这个吻当成美妙的回忆：�?她比我大一岁，喝了几杯酒后，她问我有没有亲过女生。
要点：以金钱或商品获取性利益的性交易活动，会对一个人的健康和福祉带来风险
因为同性恋情缺乏利益捆绑�?子女、共同财产、家庭、熟人圈甚至双方亲戚的人情压力都能在感情消失的时候成为衡量利弊的标准之一�?而假如纯靠感情，以多数人的人格灵魂之不完整，本来就不可能走得多远�?不仅局限于同性恋。
中国历史上并没有为同性性行为定罪的传统，只有清代法律条文中出现了“和同鸡奸”罪，也就是对男性之间非强制性的肛交行为定罪。但这一法律从来就没有被认真地执行过
同時它也是一個相當公平的姿勢，在妳愛撫對方的時候也在享受著對方的愛撫。